Зинақорды таспен ату шариғат үкімі

Мейрімді, рақымды Алланың атымен бастаймын!

                                

Религия - Опиум По некоторым данным, Исламский половой геноцид убивает больше 20 тысяч женщин в год. Речь идёт о так называемом «убийстве чести». Убийства чести совершаются ближайшими родственниками молодых женщин, вступивших в несанкционированную семьей, кланом или племенем любовную связь.

Например, в 2005 году 17-летнюю девушку в Газе убил родной брат. Ее преступление заключалось в том, что она забеременела от собственного отца. Отец присутствовал во время убийства. Жертва ранее сообщила о случившемся в полицию, но та ничего не предприняла».

Есть ещё много примеров, когда женщинам отрубают головы, заживо сжигают, забивают камнями, убивают электротоком, хоронят заживо. Иракская мать, обнаружив в памяти сотового телефона дочери незнакомый номер, перерезала ей глотку. Азербайджанский отец, чья дочь опозорила его, надев мини-юбку в Санкт-Петербурге, нанял наемных убийц.

13-летнюю девочку в Сомали изнасиловали трое мужчин. Она решила сообщить об этом религиозному исламистскому суду. Что сделал суд: распорядился выкопать яму, закопал в нее по горло несчастную и забил камнями насмерть перед насильно согнанными жителями ее деревни. Да здравствует самая гуманная и миролюбивая религия в мире.

Гулназ Сисенова  Лучше умереть сразу родившись, чем это терпеть, и плодить таких же уродов, или убить всех мужчин в семье сразу. Получается то, что женщина виновата, что она родилась женщиной?!

Алия Алия Эти суки больные на голову! Если бы не женщина хер им потомки! Откуда бы им самим родиться! Почему это средневековье никто не остановит??!

Ғалым Бақыткерейұлы Во всем мире неверующие творят беззакония над женщинами, они жестоко насилуют их, издеваясь над ними как могут, и убивают их замучив самыми изощренными методами. На этом плане забивание камнями - это самая легкая смерть с честью. И в мусульманских странах такие случай редкость по сравнению жестоких убийств женщин неверующими в цивилизованных странах.

Но все же некоторые люди стараются изображать мусульман извергами. Если женщины-грешницы попадают в руки неверующих-беззаконников они умоляли бы, чтобы их  убили как мусульмане забивая камнями, предпочитая такую легкую смерть. Все познается в сравнениях.

Если даже этот «средневековье» остановит, то все равно женщины грешницы не избавятся от наказания Аллаха.  Они от вседозволенности развращаются все больше и больше и становятся жертвами таких же развращенных мужчин как они сами. Такие маньяки будут творит с ними такие зверства, им мало не покажется.

С отменой наказания забивания камнями по шариату положения развратных женщин не станет лучше. На место забивания камнями придут современные изощренные методы убийств женщин людьми с нездоровыми фантазиями. Женщинам грешницам придется выбирать одно из двух. А избежать наказания все равно не получится, им не дадут отвертеться, потому что это их «честно» заработанная участь.

Анара Ахметова Причем здесь религия???  Вы что??? Это из религии сделали орудие массового убийства!!! Это люди сами переписали уже и превратили это в религию!!!

Айдын Калиаскаров Ислам не относится к суду в этих странах. Закидывать камнями за измену существовало в этих странах до возникновения Ислама. Предлагаю за розжиг межрелигиозного конфликта блокировать такие сообщения.

Аскар Абдулла Они не люди, это хуже свиней... Это же мать, сестра чья-то, дочь. Эти мрази... хоть бы их Америка разбомбила.  Нам не нужен такой Ислам...

Ғалым Бақыткерейұлы В Исламе по шариату забивают камнями только замужних женщин уличенных в прелюбодеянии. И только по решению шариатского суда, когда ее вина доказана показаниями четырех свидетелей. Между прочим, и женатых мужчин тоже ждет такая же участь, если его вина также доказана.

И по Исламскому шариату не разрешается отрубать головы, заживо сжигать, убивать электротоком, хоронит заживо. Такие методы самосуда, совершаемые отдельными людьми, или общиной в Исламе расцениваются как беззаконие, и за это им придется отвечать в судный день перед Аллахом.

Мереке Алякпаров Алла сақтасын!!!

Жандарбек Жуманов Бұндай жаза қазір қолданылмайды.

Ғалым Бақыткерейұлы Мұндай жаза қазір қолданылмайды, бірақ  бұл  зинақорлар Алланың жазасынан құтылды деген сөз емес... Таспен атуға тиым салынғанмен Алланың үкімі бәрібір зинақордың  мойнынан түспейді, демек, ол жаза өмірде басқа жазамен алмастырылады.  Яғни, зинақор таспен атылып өлтірілмегенмен соған парапар басқа өліммен өлуі мүмкін. Не болмаса  сол күнәсін арқалап бұл дүниеден өтіп оны ақиретте  азаппен өтейтін болады.

Көп жағдайда  тек зинақор әйелдерді ғана таспен атып өлтіріп жатқанын  көрсетеді. Бірақ, негізінде, шариғат бойынша неке бұзған ер адам да осылай өлтіріледі. Зина күнәсін жасаған адамдар  осындай  шариғи жаза арқылы өз күнәлерін өтейді  де ақиретте олар бұл күнәсі үшін сұралмайтын болады.  

Ақиретте  мұндай адамдар  осындай жазаға тартылып өз күнәларын өтегендері үшін қуанатын болады. Өйткені, олар сол зина күнәсі үшін тозаққа кеткен болар еді.  Бәрі де түпкі нәтиже бойынша анықталады. Сондықтан да Пайғамбарымыздың (Алланың игілігі мен сәлемі болсын) кезінде зина күнәсін жасап қойған сахабалар өздері келіп күнәларын мойындап, өздерін жазалауды сұрайтын болған.

Арыстанбек Алмаганбетов Ғалеке, сенің өзіңе салса Европаның орта ғасырлық   ИНКВИЗИЦИЯ  заңын шариғатпен бекітіп тұрсың ғой...

Ғалым Бақыткерейұлы Орта ғасырлық инквизиция заңы мен Алла үкім еткен шариғат  заңдарының ара жігін ажыратып,  түсін түстеп тани алсаңыз сіз мені бұлай жазғырмас едіңіз. Және  сіз егер Аллаға иман келтірген мұсылман  болсаңыз зинақорларды жақтаймын деп Алланың үкіміне қарсы шығып басыңызға бәле шақырмас едіңіз. Қасиетті Құранның Ниса сүресінің 85 аятында Алла тағала былай деп ескерткен:

«Кім жақсылықты қолдаса, оған одан несібе бар. Ал және кім жамандыққа болысса, оған да одан бір тиесі бар. Алланың әр нәрсеге күші басым».

Арыстанбек Алмаганбетов Дінде зорлық бар ма? Мен зинақорды да,  арапқұлды да қолдап тұрған жоқпын. Инквизиция  да сол АЛЛАдан түскен төрт кітаптың  бірімен үкім еткен.

Ғалым Бақыткерейұлы Дінде зорлық жоқ. Бірақ неке бұзғандарға  қатысты шариғатта нақты үкім бар. Сіз «арабқұлдар»  деп Алланың үкімімен әрекет етіп жүрген мұсылмандарды айыптап отырсыз.  Бірақ ол «арабқұлдар» инквизиторлар сияқты өз қалауларымен өз жандарынан заң шығарып алған жоқ. Олар Пайғамбар (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) арқылы берілген  шариғат  бойынша зинақорларды таспен атып жатыр. Сондықтан оларды айыптау арқылы сіз Алланы айыптаған боласыз. Егер сіз мұсылман болсаңыз сізге тәубе еткен жөн болады.

Неке бұзған зинақорларды таспен ату яһудилерде де Таурат арқылы заң болып бекітілген. Ал христиандар болса ол үкімді жоққа шығарды да зинақорларды жазалаудың басқа небір сұмдық жазаларын өздері заң етіп бекітіп алып шектен шығып кетті. Мұны білмегендіктен де сіз христиан инквизиторлары да  «сол АЛЛАдан түскен төрт кітаптың  бірімен үкім еткен» деп қатты қателесіп отырсыз.

Арыстанбек Алмаганбетов Осы арапқұлдар, сендер  неге өздерінің ойларымен келіспесе бірден Аллаға қарсы шықты деп үкім шығарасыңдар?  Сонда артықпыз деп тұрсыңдар ма өздеріңді сахабалардың қатарына қосып.

Ғалым Бақыткерейұлы Қайталап айтамын, неке бұзған зинақорларды таспен атып өлтіру Алланың бекіткен заңы. Сондықтан  мұсылман болсаңыз ол заңды жоққа  шығармағаныңыз жөн болады. Біз өзіміз өмір сүріп отырған  дүниауи мемлекетте бұған жол жоқ екенін түсінеміз, және оған бағынамыз.  Бірақ бұл үкімді мүлде жоққа шығаруға мұсылман ретінде еш құқымыз жоқ. Қашан Алланың  Өзі күшін жоймайынша бұл заң  өз күшінде қалатын болады.  

Арыстанбек Алмаганбетов Мен қазақтың  тарихынан құмалақшылар мен зинақорларды таспен ұрып өлтірді дегенді естімеппін.  Сен тек араптардың қанішерлік заңын тарихтан оқыған сияқтысың.

Ғалым Бақыткерейұлы Шариғат үкімін қазақ тарихы арқылы бағалаған мұсылманды бірінші рет кездестіріп отырмын. Егер қазақ мұсылман болса шариғат үкімі олар үшін де міндетті. Бірақ біз өмір сүріп отырған дүниауи мемлекетте шариғат заңы қолданылмайды. Солай десек те біз мұсылман ретінде шариғат үкімін біліп жүруге тиіспіз. Бұл бізге зина күнәсінен қорқып, одан сақтанып жүру үшін қажет болады.

Зинақорларды таспен атып өлтіру жөнінде көптеген сахих, яғни сенімді хадистер бар.  Олардың  бірнешеуін келтірейін.  Алланың елшісі (с.а.с.) бір хадисінде былай дейді:

«Алладан басқа құдай жоқ екендігіне, және менің Оның елшісі екендігіме куәлік берген мұсылман адамның қаны үш жағдайда ғана халал болады (яғни, ол өлтіріледі),  зинақор ер, қарымта кек үшін, және жамағаттан алыстап дінінен безген адам». Бұхари, Мүслім, Әбу Дәуіт, Термези, Нәсәи риуаят еткен.

Абдуллаһ ибн Аббастан (Алла оған риза болсын) риуаят етілген: «Омар ибн Хаттаб пайғамбардың  ( Алланың игілігі мен сәлемі болсын) мінберінде отырып былай деді: «Шын мәнінде Алла Мұхаммадты, оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын, ақиқатпен жіберді. Ол оған аяттарының арасында таспен ату (рәжм) жайында аяты бар Кітапты түсірді. Біз оны оқыдық, есте сақтадық, және түсіндік.  Мұхаммадтың, оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын, өзі таспен атты,  және ол қайтыс болған соң біз де солай істедік.  

Бірақ уақыт өте келе адамдар арасынан «біз таспен ату жайында Құраннан ешнәрсе таппаймыз» дейтін бір кісі шығуынан, және адамдардың адасып Алла орындауды әмір еткен міндетті қалдыруларынан  қорқамын.  Шын мәнінде, егер дәлел келтірілсе, жүкті болып қалса, немесе адамның өзі мойындаса некедегі зинақор еркектің (зинақор әйелдің) таспен атылуы тиіс екендігі Алланың Кітабында жазылған». Бұхари (№ 6830), және  Муслим (№ 1691).

Джабир ибн Самурадан риуят етіледі: «Мен Мұхаммадтың, оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын, алдына Мағиз ибн Маликті әкелгенін көрдім. Мағиз аласа бойлы, мығым денелі адам еді. Оның үстінде шапаны болмады. Ол өзінің зина жасағаны жөнінде төрт рет куәлік етті. Алланың Елшісі,  Алланың игілігі мен сәлемі болсын, одан «мүмкін, (зина) жасамаған  боларсың?» деп сұрады.  Ол «жоқ, Алланың атымен ант етемін, мен зина жасадым» деп жауап берді.  Сонан соң ол оны таспен атуға бұйырық берді».  (Муслим № 1692).

Әбу Хурайра мен  Зайд ибн Халид әл-Джуханиден риуаят етіледі: «Бірде Алланың Елшісіне  (Алланың игілігі мен сәлемі болсын) бір бедуин келіп «О, Алланың Елшісі,  Алланың Кітабына сәйкес менің ісімді шешуіңді Алланың атымен сұраймын» деді.  Және онымен дауласып жүрген, діннің үкімдерін онан көбірек білетін кісі де «Ия, маған айтуға  рұқсат бер де біздің арамызда Алланың Кітабы бойынша шешім жаса» деді. 

Сонда Алланың Елшісі «айт» деді. Ана кісі былай деді «менің ұлым мына кісіге жалданып жұмыс жасап жүріп оның әйелімен зина жасап қойды. Маған сол үшін ұлыңды таспен атып (рәжм) өлтіру керек деді, бірақ мен оның өтеуіне  жүз қой мен бір күң бердім. Кейін мен білетін адамдардан сұраған едім, сонда олар маған ұлымның жүз дүре алып бір жылға мекенінен  қуылатынын, ал ана кісінің әйелін таспен атып өлтіру қажеттігін айтты».

Оны тыңдап болған соң Алланың Елшісі (Алланың игілігі мен сәлемі болсын) былай деді «Менің жаным қолында болғанмен ант етейін, мен міндетті түрде істеріңді Алланың Кітабы бойынша  шешемін! Сен берген күң мен жүз қойды саған қайтарсын, ал ұлың жүз дүре алып, бір жылға қоныс аударуы тиіс. О, Унайс, мына кісінің әйеліне бар, егер ол өз күнәсін мойындаса оны таспен атып өлтіріңдер». Сонан Әнас ол әйелге барды, әйел күнәсін мойнына алған соң ол Алланың Елшісінің ( Алланың игілігі мен сәлемі болсын) әмірі бойынша таспен атылды. (Бұхари 1100 (2724,2725).

Абдуллаһ ибн Омардан (Алла оған риза болсын) риуаят етілді: «(Бірде) Алланың Елшісіне яһудилер келіп өз іштеріндегі бір еркек пен әйелдің зина жасағандарын айтты. Алланың Елшісі олардан  «Тауратта  таспен  ату (рәжм) жайында не жазылған» деп сұрады. Олар «біз оларды масқаралаймыз, және оларға дүре соғамыз» деді. 

Сонда Абдулла ибн Сәлам оларға «Сіздер өтірік айтып тұрсыздар, шын мәнінде онда таспен атудың қажеттілігі айтылған!» деді.  Сонан соң олар Таураттың орамын әкеліп оны жазды да олардың біреуі таспен ату жайында жазылған жерді қолымен бүркеп тұрып оған дейінгі, және одан кейінгі жазылғандарды оқыды.

Сонда Абдулла ибн Сәлам оған «Қолыңды ал» деді, ол қолын алған кезде ол жерде шынымен де таспен атудың қажеттілігі жайында жазылған болып шықты. Сонда олар «Мұхаммад шындықты айтты, Тауратта шынымен де таспен ату жайында айтылған» деді.  Сонан соң Алланың  Елшісінің әмірімен олар (зинақорлар) таспен атылды. Бухари 1269 (3635).

Яһудилер қолданатын  Тауратта қылмыстың  18 түріне таспен ату жазасы белгіленген. Зина жасағандарға қатысты жаза жайында Дыварим тарауында жазылған.

«… Если же сказанное было истиной, не найдено было девства у отроковицы, то пусть отведут отроковицу ко входу в дом отца ее и побьют ее люди города ее камнями, чтоб умерла она, ибо она сделала срамное дело в Исраэле, блудодействовав в доме отца своего; так истребишь ты зло из среды твоей. Если найден будет кто лежащим с женою замужнею, то да умрут они оба: человек, лежавший с этою женщиною, и женщина эта; и истребишь ты зло в Исраэле.

Если будет молодая девица обручена с мужчиной, и встретит ее кто в городе, и ляжет с нею, то выведите обоих к воротам того города и побейте их камнями, и да умрут они: девица за то, что она не кричала в городе, а мужчина за то, что он насиловал жену ближнего своего; так истребишь ты зло из среды твоей». (Тора, Дыварим, глава  22:20-24).

Мұндай жаза христиандар қолданатын  Библияның  Второзаконие кітабының  22, 22-24 тарауларында айтылады.

«Если найден будет кто лежащий с женою замужнею, то должно предать смерти обоих: и мужчину, лежавшего с женщиною, и женщину; и так истреби зло от Израиля. Если будет молодая девица обручена мужу, и кто-нибудь встретится с нею в городе и ляжет с нею, то обоих их приведите к воротам того города, и побейте их камнями до смерти: отроковицу за то, что она не кричала в городе, а мужчину за то, что он опорочил жену ближнего своего; и так истреби зло из среды себя».

Айгуль Карибжанова  Фу, какое они имеют право кого-то наказывать? Они кем себя возомнили. Если грешная, Аллах сам накажет, нечего судьбу человека решать людскими руками.

Ғалым Бақыткерейұлы Это и есть закон Аллаха. Аллах так постановил.

Арыстанбек Алмаганбетов Біздегі арапқұлдарға билік тисе осыны істеуден тайынбайды...

Ғалым Бақыткерейұлы Біздегі орысқұлдарға салсаң неке бұзушы азғын зинақорларды дәріптеп, оларды марапаттап, оларды өзгелерге үлгі етіп ұсынудан тайынбайды...

Тамыз-Қыркүйек, 2016 жыл.