Ашариты - не из ахли-Сунна?

Во имя Аллаха милостивого, милосердного! 

    

«Шейх Ибн Баз: ашариты - приверженцы нововведений, не из ахли-Сунна». Вопрос: «Группа «ашариты» относится ли к ахли-Сунна и спасенной группе? Шейх: «Что?». Спрашивающий: «Группа «ашариты» относится ли к ахли-Сунна и спасенной группе? Шейх: «Нет! Секта ашаритов являются нововведенцами, У них очень много нововведений, Поэтому они не являются приверженцами Сунны. Они лишь согласились с ахли-Сунна в некоторых вещах. Да». https://www.youtube.com/watch?v=-0eWn0qnipg

Ғалым Бақыткерейұлы  Оказывается, по мнению салафитов ашариты, также и матуридиты не ахлю Сунна. Эти сектанты появивщийся несколько столетий назад выдают себя за ахли сунна и некоторые мусульмане поверили им без каких-либо сомнений. Поверьте, до судного дня еще будут  появляться много таких сект, и все они будут утверждать, что только они являются ахли сунна.

Этим испытываются мусульмане до судного дня, вплоть до появления Даджаль. Если сейчас мусульмане не смогли устоят перед фитной каких-то обычных сектантов, то как они будут противостоят фитне самого Даджаль? Такие мусульмане как нынешние  приверженцы секты салафитов - это будущее приверженцы Даджаль. Они легко оставили мазхабы основанные саляфами, предпочитая какую-то «модную» секту новоявленных сектантов.

Такие мусульмане в будущем,  во время фитны Даджаль будут легко оставлят свои мазхабы. Потому что они приверженцы фитны. Их сердца заражены вирусом фитны. И они всегда будут искать и находит именно сектантов. Как говорится подобное притягивает подобное.

Булат Касымов Галым! Ассаламуалейум! Перестаньте вносить раскол в Ахль-Сунну с таким рвением, которому бы позавидовали не только шииты, но и иудей.

Ғалым Бақыткерейұлы Булат, уалайкум ассалам! А разве салафиты не вносить раскол среди мусульман с момента их появления? Почему вы не видите их фитну? Разве такие  высказывание шейха не вносить раскол среди мусульман? Вы хотите, чтобы они с таким же рвением продолжали распространять свою фитну сея смуту среди уммы? То, что они утверждают, что мы, приверженцы мазхабов не ахлю сунна это факт. Так что мы здесь ни причем, мы только констатируем факт... 

Нур Итжанов Ғалым Бақыткерейұлы, вы полный невежда и приверженец своих страстей! Прежде чем высовывать свой  язык в адрес учёных ахлюс-Сунна, лучше хорошенько изучите основы Ислама, возьмите полезные знания от признанных учёных приверженцев Сунны в понимании первых трёх поколений мусульман! Вот, именно, от таких  как вы и идёт смута и раскол! Да наставит вас Аллах на прямой путь! Аминь.

Оскорблять шариатских учёных, которые являются наследниками пророков и посланников - это большой грех! Те, которые оскорбляют учёных - у них у всех мерзкие и поганые языки! Да погубит их Аллах! Они не знают цену учёным, их достоинства!

Ғалым Бақыткерейұлы Нур Итжанов, а разве все ученые мазхабов не наследники пророков и посланников? Но саляфитские шейхи и их последователи всех этих ученых мазхабов обвинили в ширке, в оставлении сунны, бидгатах, и во многих других мерзких деяниях. Это разве не оскорбления, это разве не грех? Если так, то ваши слова «те, которые оскорбляют учёных - у них у всех мерзкие и поганые языки! Да погубит их Аллах! Они не знают цену учёным, их достоинства!» обращены в первую очередь им.

Вы мне сделали  дуа  чтобы Аллах  наставил меня прямой путь. Ваш «прямой путь» это ваххабизм-салафизм, который противоречит акыде и фикх четырех мазхабов, которые являются истинной ахли сунна. Поэтому, мы считаем, что ваш путь ваххабизм-салафизм - путь новоявленных сектантов. Поэтому этот путь не является прямым путем мусульман. А вы хотите наставит меня на этот путь сектантов и просите это от Аллаха? Вы уверены, что в этом вы не переборщили?

Вы уверены, что вы сами не невежда и привереженец своих страстей? Черезмерная уверенность свидетельствует об обратном. О какой ахли сунне вы говорите?  Моя  ахли сунна не является вашей ахли сунна. Прежде чем высовывать свой  язык в адрес настоящего ахли сунна, который признали все выдающиеся ученые Ислама со времен Пророка (да блогословит его Аллах и приветствует) хорошенько изучите основы Ислама, возьмите полезные знания от признанных учёных истинных приверженцев Сунны в понимании первых трёх поколений мусульман! Не была смуты и раскола в наших мечетях до появления сектантов саляфитов. Поэтому да наставит вас Аллах на прямой путь, Аминь.

Дмитрий Литвиненко Вопрос:

السؤال: ( ما حكم التعامل مع المخالف لعقيدة السلف الصالح كالأشاعرة والماتريدية ومن نحا نحوهم والتعاون معهم على البر والتقوى والأمور العامة وهل يحرم العمل معهم سواء كانت الإدارة لنا وهم يعملون تحتنا أو العمل تحت إشرافهم؟ وهل هم من الفرق الضالة الاثنتين والسبعين؟ وهل التعامل معهم يعد من باب تولي غير المؤمنين؟.)

Каков хукм в том, чтобы работать с оппонентами придерживающихся акиды саляфу солих, такими как ашариты и матуридиты? Можно ли сотрудничать с ними в вопросах блага или в мирских делах? Относятся ли они к 72-м заблудшим сектам? Ответ: 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فجواباً على ذلك نقول: الأشاعرة والماتريدية قد خالفوا الصواب حين أولوا بعض صفات الله سبحانه. لكنهم من أهل السنة والجماعة، وليسوا من الفرق الضالة الاثنتين والسبعين إلا من غلا منهم في التعطيل، ووافق الجهمية فحكمه حكم الجهمية. أما سائر الأشاعرة والماتريدية فليسوا كذلك وهم معذورون في اجتهادهم وإن أخطأوا الحق. ويجوز التعامل والتعاون معهم على البر والإحسان والتقوى، وهذا شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله قد تتلمذ على كثير من العلماء الأشاعرة، بل قد قاتل تحت راية أمراء المماليك حكام ذلك الزمان وعامتهم أشاعرة، بل كان القائد المجاهد البطل نور الدين زنكي الشهيد، وكذا صلاح الدين الأيوبي من الأشاعرة كما نص عليه الذهبي في سير أعلام النبلاء، وغيرهما كثير من العلماء والقواد والمصلحين، بل إن كثيراً من علماء المسلمين وأئمتهم أشاعرة وماتريدية، كأمثال البيهقي والنووي وابن الصلاح والمزي وابن حجر العسقلاني والعراقي والسخاوي والزيلعي والسيوطي، بل جميع شراح البخاري هم أشاعرة وغيرهم كثير...

د. عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ عميد كلية القرآن في الجامعة الإسلامية سابقًا

د. محمد بن ناصر السحيباني المدرس بالمسجد النبوي

د. عبد الله بن محمد الغنيمان رئيس قسم الدراسات العليا بالجامعة الإسلامية سابقا

Ашариты и матуридиты пошли в разрез с истиной, когда сделали таъвиль сифатов, но все же они из числа Ахлю-Сунна валь-Джама’а и не являются из 72-х заблудших сект, кроме тех, кто проявил крайность в отрицании (сифатов) и согласился с джахмитами, тогда его хукм будет таким же как и у джахмитов. Что касается другой части ашаритов и матуридитов, то они такими не являются и им оправдание их иджтихадом, даже если они ошиблись в истине. Разрешается работать с ними в благе, праведности и.т.д.

Взять того же Ибн Таиймию, который учился у многих ученых ашаритов, более того он даже сражался под знаменем Мамлюков, правителей того времени, и многие из них тоже были ашаритами, более того военные амиры того времени как храбрый Нуруддин аз-Занки и Салахуддин аль-Айюби тоже были ашаритами как об этом говорит имам аз-Захаби в своем «Сияр А‘лям ан-Нубаля». И многие помимо них из числа ученых, военных лидеров и т.д.

Многие из числа ученых и имамов мусульман были ашаритами и матуридитами такие как: аль-Байхаки, ан-Навави, Ибн ас-Салях, аль-Миззи, Ибн Хаджар аль-Аскаляни, аль-Ираки, ас-Сахави, аз-Зайля‘и, ас-Суюти, и поистине все толкователи Сахиха аль-Бухари были ашаритами, и многие помимо них».

Подписалась под фатвой 3 салафитских шейха: Абдул-Азиз ибн Аль-Фаттах Аль-Кари, бывший глава факультета Курана в Джамиятуль Исламия. Мухаммад ибн Насир Ас-Сухайбани, ученый преподает в мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Абдуллах ибн Мухаммад Аль-Гъудаян. Был назначен руководителем отдела «акыды» высшего учебного заведения при Исламском Университете Медины. Затем возглавлял отдел «высшего образования». Также преподавал в мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Ғалым Бақыткерейұлы Сейчас раскол и смута среди саляфитских шейхов. Они начали принимать фатвы противоречивающие друг другу. Поэтому если некоторые шейхи саляфитов придерживаются более мягкую позицию по отношений мазхабов это не отвергает фатвы известных шейхов как Ибн Баз, Усаймин, Фаузан и т.д.

             17 - сентября 2015 г.    

Келесі мақала Ұят пен күнә жайында